Шапиро Историография (1982)
ВВЕДЕНИЕ
Предмет историографии — становление и развитие исторической науки. Историография изучает содержание и форму исторических знаний, позволяет раскрыть движущие силы исторической науки, основные ее этапы, тенденции развития. К главным задачам историографического исследования относятся:
1. Выяснение социальных условий развития исторической науки на разных этапах. Изучение тех или иных проблем прошлого, разработка определенных концепций исторического развития всегда связаны с обоснованием социально-политических позиций классов и партий, различных общественных групп. К исторической науке применимо ленинское определение о том, что «... «беспристрастной» социальной науки не может быть в обществе, построенном на классовой борьбе»
Однако было бы неправомерно всякие изменения в тенденциях развития историографии как формы общественного сознания, связанной с процессом идеологической борьбы, выводить лишь из сдвигов в социально-экономической жизни общества. История исторической науки имеет и свои специфические закономерности. Отмечая одну из важных черт научного познания, Ф. Энгельс писал: «...наука движется вперед пропорционально массе знаний, унаследованных ею от предшествующего поколения...»2. Историк также располагает известным материалом, который образовался в ходе предшествующего развития исторической науки и содержит не только факты, но и определенные идеи, положения, выводы. Каждая последующая ступень развития науки в немалой мере зависит от итогов ее развития в предшествующий период.
Таким образом, в анализ условий развития исторической науки на любом ее этапе наряду с изучением общественно-политических предпосылок входит оценка ее предшествующего состояния.
Выявление того, как развивались и изменялись теории, с позиций которых изучался исторический процесс, анализ теоретико-методологических принципов исторического познания, присущих каждому направлению исторической мысли. Методология истории
разрабатывает принципы и средства добывания знаний о прошлом, систематизации и истолкования их для выяснения сущности и объективной направленности исторического процесса. Методология зависит от мировоззрения историка и поэтому тесно связана с различными областями общественно-политической мысли — философией, социологией, политэкономией, с уровнем культурного развития общества в целом. Немалую роль играет также воздействие естественных наук. Ярким примером является влияние математики и физики на социологическую и историческую мысль в XVII в., биологии и психологии на историческую науку второй половины XIX в., математических методов на современную историческую науку.
3. Анализ круга и характера источников, привлеченных историком, конкретных методик их исследования. При этом рассматривается вся совокупность приемов изучения, истолкования, использования источников, которые свойственны различным школам и направлениям.
4. Изучение формирования проблематики исторического исследования. Какие проблемы прошлого и почему в тот или иной период выдвигаются на передний план? В ответах на эти вопросы отражается как состояние источников и развитие теории познания, так и влияние современной общественно-политической жизни на изучение прошлого.
5. Анализ организации и форм исследовательской работы в области истории, включая систему научных учреждений и архивов, вопросы подготовки кадров, издательской деятельности и т. д.
Все эти аспекты историографического исследования тесно связаны между собой, и попытки абсолютизировать один из них ведут к искажению общей картины развития исторических знаний.
В настоящем учебнике изложены основы истории исторической науки нового и новейшего времени в главных странах Европы и Америки от эпохи Возрождения до наших дней. В центре его— проблемы развития капитализма и буржуазного общества на всех стадиях (становления, подъема, упадка), история социалистического общества. На протяжении трех с лишним столетий (с XVII в. по настоящее время) революционные процессы обусловили вначале решительную победу капиталистической общественной формации над феодальной, а затем поставили капитализм как мировую систему перед неминуемой гибелью, открыв широкую дорогу новому исторически прогрессивному строю — социализму.
В курс историографии включается не только историческая наука, но и историческая мысль, что особенно важно для изучения развития прогрессивной историографии, которая, как правило, начинается с политической публицистики (с позиций буржуазной историографии Ж--Ж- Руссо, А. И. Герцен и другие не «вписываются» в историческую науку).
Главные ступени развития историографии новой и новейшей истории определяются сменяющими друг друга мировоззренческими принципами познания прошлого и восходят в конечном счете к важнейшим этапам общественного развития. Поэтому изложение материала в учебнике подчинено принципам периодизации исторического процесса в новое и новейшее время.
Учебник открывается разделом «Зарождение и становление социологической и исторической мысли...», который включает темы: гуманизм, социологическая и историческая мысль в период Английской революции XVII в., социологические и исторические взгляды просветителей XVIII в. Именно в этот период делает первые шаги буржуазная историческая мысль как часть нового, буржуазного миропонимания, связанного с развитием капиталистического производства, крупнейшими социальными движениями и революциями. Преодоление феодально-религиозного мировоззрения, которое было основой средневекового исторического мышления, создание рационалистической концепции исторического процесса явились важнейшей ступенью на пути превращения исторических знаний в историческую науку.
Первая половина XIX в. ознаменовалась крупными достижениями в развитии исторической науки. Большое значение имело выдвижение принципов историзма, учение о диалектическом характере развития (в рамках идеалистической философии), идеи классовой борьбы. Эти положения особенно важны для понимания идейных предпосылок революционного переворота, произведенного основоположниками марксизма, ибо «...марксизм ... есть высшее развитие всей исторической и экономической, и философской науки Европы»4.
Середина XIX столетия явилась переломной в судьбах общественных наук. Созданная вождями рабочего класса К. Марксом и Ф. Энгельсом теория исторического материализма открыла подлинные закономерности и движущие силы исторического развития человечества и тем самым впервые указала «... путь к научному изучению истории, как единого, закономерного во всей своей громадной разносторонности и противоречивости, процесса»5. Марксистское учение об общественно-экономических формациях дало возможность рассматривать всемирную историю как естественно-исторический процесс восхождения человечества по ступеням развития от низших форм к высшим. Во второй половине XIX в. в борьбе с буржуазными историческими концепциями в национальных историографиях начала формироваться марксистская школа историков.
Характерная тенденция буржуазной общественной мысли второй половины XIX в. — упадок старых, классических концепций. Попытки буржуазной философии и социологии опереться на достижения естественных наук, прежде всего на дарвинизм, воплотились в позитивизме. Позитивизм стал наиболее общим течением в историографии. Ряд положительных элементов позитивизма сливались воедино с реакционными: признание закономерности исторического развития и ее механистическое истолкование (перенесение естественно-научных законов на развитие общества); утверждение идеи органической эволюции и одностороннее понимание историзма — отрицание революционных скачков в истории; обращение к социально-экономической истории и объяснение исторического процесса с помощью теории «равноправных факторов».
Перерастание на рубеже XIX—XX вв. домонополистического капитализма в империалистическую стадию и обострение всех его противоречий, прежде всего усиление классовой борьбы пролетариата, привели к возникновению кризисных явлений в сфере буржуазных общественных наук, в том числе и буржуазной методологии истории. Они затронули коренные теоретические основы исторической науки: проблему закономерности развития общества, объективности исторических знаний и поступательного характера исторического процесса. В новую эпоху в буржуазной общественной мысля все большее место стал занимать пессимизм и скептицизм; неокантианство расчищало дорогу для субъективно-идеалистической трактовки исторического прошлого. Кризис буржуазной историографии имел не только социальные, но и гносеологические корни. Огромное число фактов, которые свидетельствовали о сложности и противоречивости исторического процесса, не укладывалось в позитивистскую историческую концепцию. Его понимание как исключительно эволюционного общественного развития опровергала сама жизнь. С другой стороны, в эпоху крушения старых концепций относительность исторических знаний и связь между исторической наукой и современностью стали особенно очевидными. Кризис буржуазной историке философской мысли выступил и как момент кризиса механистического детерминизма, господствовавшего во всем научном мышлении XIX в. и опрокинутого революцией в физике в начале XX в.
Начало нового этапа научной исторической мысли знаменовали труды В. И. Ленина. Ленинский этап в исторической науке неразрывно связан с творческим развитием марксистского учения в условиях роста международного рабочего движения новой эпохи — эпохи империализма и перемещения центра революционного движения в Россию. В. И. Ленин не только развил во всех областях марксистское понимание исторического процесса, но и создал научную концепцию империалистической стадии развития капитализма, явившуюся базой для изучения социально-экономической и политической истории новейшего времени. Он вскрыл корни методологического кризиса буржуазной исторической науки, показал классовую сущность новейших буржуазных философско-историчес-ких теорий.
Великая Октябрьская социалистическая революция положила начало новой эпохе мировой истории и оказала решающее воздействие на развитие общественных наук, в том числе исторической науки. Основная тенденция исторической науки в период общего кризиса капитализма — усиление борьбы между марксистско-ленинской и буржуазной историографией. Становление и развитие историографии в СССР имело первостепенное значение для создания научной концепции общественного процесса и конкретно-исторического исследования истории отдельных стран.
Разгром фашизма, в чем решающую роль сыграл СССР, возникновение мировой системы социализма и ее превращение в определяющий фактор общественного развития, углубление общего кризиса капитализма, крах колониальной системы империализма, рост государственно-монополистического капитализма, научно-техническая революция — все эти факторы обусловили развитие общественной мысли и исторической науки после второй мировой войны. Еще более расширилось и углубилось противоборство между передовой, марксистско-ленинской и буржуазной историографией.
Всесторонний подъем советской исторической науки, ее достижения имели огромное значение для роста прогрессивной историографии во всем мире, становления и роста марксистско-ленинской историографии в странах социалистического содружества. В послевоенный период произошло дальнейшее укрепление организационных основ советской исторической науки, была создана сеть новых научных центров и специализированных периодических изданий, на более высокий уровень поднялась подготовка научных кадров. Для советской историографии новой и новейшей истории наших дней характерен охват по существу всех коренных вопросов и периодов истории зарубежных стран при резко возросшей источниковедческой базе. Огромное значение для творческого подъема историографии в СССР имели решения XX—XXV съездов КПСС. Успешно развивается марксистская историография братских социалистических стран.
Для буржуазной историографии в целом характерно дальнейшее углубление кризиса теоретико-познавательных основ, проявившегося в различных формах в национальных историографиях. Новейшие тенденции в буржуазной историографии: падение престижа неокантианской методологии и обращение к междисциплинарным связям со смежными науками. Последнее привело к расширению проблематики исторических исследований, обогащению методики и техники изучения источников. Однако абсолютизация структурного подхода, одностороннее применение количественных методов, вторжение психоанализа в историческое исследование и т. д. — свидетельства кризиса попыток найти на этом пути некую замену цельной методологии. Все это ярко показывает рост несоответствия между возможностями новой методики исследования и несостоятельной буржуазной методологии истории.
В борьбе против реакционных и либерально-апологетических концепций, а также социал-реформистских и левацких извращений развивается и крепнет прогрессивная историография.
История исторической науки нового и новейшего времени — процесс, который рассматривается в учебнике на европейско-американском и национальном уровнях. Общие черты развития историографии имеют специфические национальные проявления, поэтому важным элементом историографического курса выступает история исторической науки отдельных стран. Рамки издания позволяют сосредоточить внимание лишь на историографии главных капиталистических стран, в которых она воплощала наиболее характерные тенденции в изучении нового и новейшего времени. При этом внимание концентрируется на тех ступенях развития исторической науки, когда она достигала определенного уровня зрелости. Вместе с тем учитывалась и сложность, и неравномерность этого процесса. Все это нашло отражение в структуре книги. Так, подробное рассмотрение историографии США начинается с последней трети XIX в., итальянская историография освещается в связи с эпохой Возрождения, а затем с начала XX в.
Характерные черты национальной историографии раскрываются наиболее полно на основе изучения исторической проблематики данной страны. Поэтому главное внимание в учебнике уделяется этому аспекту историографии. Лишь отечественная русская и советская историография дается в плане изучения в ней проблем новой и новейшей истории зарубежных стран.
«Течение», «направление», «школа» —- связующие звенья историографического процесса и творчества отдельных ученых. «Течением» называются широкие аморфные группы историков, объединенные общими методологическими принципами, например позитивизма или неопозитивизма. Под «направлением» понимается группа ученых, которых сближают не только методологические принципы, но и их интерпретация и проблематика работ. Критерием для выделения «школы» служат общие методические приемы, а иногда группировка вокруг одного университета или крупного ученого6. К сожалению, эти категории не нашли еще последовательного воплощения в наших научных работах.
Важный элемент построения учебника историографии нового и новейшего времени — анализ исторической концепции. Как отмечала академик М. В. Нечкина, «историография есть история исторической науки, а наука слагается прежде всего из результатов исследования ученых. Следовательно, основным и важнейшим фактором истории науки являются труды ученого, в которые выливается его исследовательский процесс, и взаимодействие, взаимозависимость результатов этих трудов. Без изучения трудов ученых нет истории науки, как без изучения произведений нет истории литературы»7. В исторической концепции концентрируются те основные элементы историографии, о необходимости изучения которых говорилось выше. Через нее проявляются как общие закономерности развития науки, так и главные черты определенного научного течения, направления или школы.
Научная оценка исторических концепций должна осуществляться на основе историко-материалистического понимания общественной жизни в соответствии с ленинскими принципами партийности исторической науки. Она органически включает в себя также принцип историзма, который требует не только критики тех или иных исторических концепций, но и соотнесения их с общим состоянием исторической науки в данный и предшествующий периоды. Следует иметь в виду указание В. И. Ленина о том, что «исторические заслуги судятся не по тому, чего не дали исторические деятели сравнительно с современными требованиями, а по тому, что они дали нового сравнительно с своими предшественниками» 8.
Однако признание заслуг отдельных буржуазных ученых не означает примирения с их политической идеологией и методологией. В. И. Ленин требовал «...суметь усвоить себе и переработать те завоевания...», которые делаются буржуазными исследователями, и в то же время «...уметь отсечь их реакционную тенденцию, уметь вести свою линию и бороться со всей линией враждебных нам сил и классов».
1. Выяснение социальных условий развития исторической науки на разных этапах. Изучение тех или иных проблем прошлого, разработка определенных концепций исторического развития всегда связаны с обоснованием социально-политических позиций классов и партий, различных общественных групп. К исторической науке применимо ленинское определение о том, что «... «беспристрастной» социальной науки не может быть в обществе, построенном на классовой борьбе»
Однако было бы неправомерно всякие изменения в тенденциях развития историографии как формы общественного сознания, связанной с процессом идеологической борьбы, выводить лишь из сдвигов в социально-экономической жизни общества. История исторической науки имеет и свои специфические закономерности. Отмечая одну из важных черт научного познания, Ф. Энгельс писал: «...наука движется вперед пропорционально массе знаний, унаследованных ею от предшествующего поколения...»2. Историк также располагает известным материалом, который образовался в ходе предшествующего развития исторической науки и содержит не только факты, но и определенные идеи, положения, выводы. Каждая последующая ступень развития науки в немалой мере зависит от итогов ее развития в предшествующий период.
Таким образом, в анализ условий развития исторической науки на любом ее этапе наряду с изучением общественно-политических предпосылок входит оценка ее предшествующего состояния.
Выявление того, как развивались и изменялись теории, с позиций которых изучался исторический процесс, анализ теоретико-методологических принципов исторического познания, присущих каждому направлению исторической мысли. Методология истории
разрабатывает принципы и средства добывания знаний о прошлом, систематизации и истолкования их для выяснения сущности и объективной направленности исторического процесса. Методология зависит от мировоззрения историка и поэтому тесно связана с различными областями общественно-политической мысли — философией, социологией, политэкономией, с уровнем культурного развития общества в целом. Немалую роль играет также воздействие естественных наук. Ярким примером является влияние математики и физики на социологическую и историческую мысль в XVII в., биологии и психологии на историческую науку второй половины XIX в., математических методов на современную историческую науку.
3. Анализ круга и характера источников, привлеченных историком, конкретных методик их исследования. При этом рассматривается вся совокупность приемов изучения, истолкования, использования источников, которые свойственны различным школам и направлениям.
4. Изучение формирования проблематики исторического исследования. Какие проблемы прошлого и почему в тот или иной период выдвигаются на передний план? В ответах на эти вопросы отражается как состояние источников и развитие теории познания, так и влияние современной общественно-политической жизни на изучение прошлого.
5. Анализ организации и форм исследовательской работы в области истории, включая систему научных учреждений и архивов, вопросы подготовки кадров, издательской деятельности и т. д.
Все эти аспекты историографического исследования тесно связаны между собой, и попытки абсолютизировать один из них ведут к искажению общей картины развития исторических знаний.
В курс историографии включается не только историческая наука, но и историческая мысль, что особенно важно для изучения развития прогрессивной историографии, которая, как правило, начинается с политической публицистики (с позиций буржуазной историографии Ж--Ж- Руссо, А. И. Герцен и другие не «вписываются» в историческую науку).
Главные ступени развития историографии новой и новейшей истории определяются сменяющими друг друга мировоззренческими принципами познания прошлого и восходят в конечном счете к важнейшим этапам общественного развития. Поэтому изложение материала в учебнике подчинено принципам периодизации исторического процесса в новое и новейшее время.
Учебник открывается разделом «Зарождение и становление социологической и исторической мысли...», который включает темы: гуманизм, социологическая и историческая мысль в период Английской революции XVII в., социологические и исторические взгляды просветителей XVIII в. Именно в этот период делает первые шаги буржуазная историческая мысль как часть нового, буржуазного миропонимания, связанного с развитием капиталистического производства, крупнейшими социальными движениями и революциями. Преодоление феодально-религиозного мировоззрения, которое было основой средневекового исторического мышления, создание рационалистической концепции исторического процесса явились важнейшей ступенью на пути превращения исторических знаний в историческую науку.
Первая половина XIX в. ознаменовалась крупными достижениями в развитии исторической науки. Большое значение имело выдвижение принципов историзма, учение о диалектическом характере развития (в рамках идеалистической философии), идеи классовой борьбы. Эти положения особенно важны для понимания идейных предпосылок революционного переворота, произведенного основоположниками марксизма, ибо «...марксизм ... есть высшее развитие всей исторической и экономической, и философской науки Европы»4.
Середина XIX столетия явилась переломной в судьбах общественных наук. Созданная вождями рабочего класса К. Марксом и Ф. Энгельсом теория исторического материализма открыла подлинные закономерности и движущие силы исторического развития человечества и тем самым впервые указала «... путь к научному изучению истории, как единого, закономерного во всей своей громадной разносторонности и противоречивости, процесса»5. Марксистское учение об общественно-экономических формациях дало возможность рассматривать всемирную историю как естественно-исторический процесс восхождения человечества по ступеням развития от низших форм к высшим. Во второй половине XIX в. в борьбе с буржуазными историческими концепциями в национальных историографиях начала формироваться марксистская школа историков.
Характерная тенденция буржуазной общественной мысли второй половины XIX в. — упадок старых, классических концепций. Попытки буржуазной философии и социологии опереться на достижения естественных наук, прежде всего на дарвинизм, воплотились в позитивизме. Позитивизм стал наиболее общим течением в историографии. Ряд положительных элементов позитивизма сливались воедино с реакционными: признание закономерности исторического развития и ее механистическое истолкование (перенесение естественно-научных законов на развитие общества); утверждение идеи органической эволюции и одностороннее понимание историзма — отрицание революционных скачков в истории; обращение к социально-экономической истории и объяснение исторического процесса с помощью теории «равноправных факторов».
Перерастание на рубеже XIX—XX вв. домонополистического капитализма в империалистическую стадию и обострение всех его противоречий, прежде всего усиление классовой борьбы пролетариата, привели к возникновению кризисных явлений в сфере буржуазных общественных наук, в том числе и буржуазной методологии истории. Они затронули коренные теоретические основы исторической науки: проблему закономерности развития общества, объективности исторических знаний и поступательного характера исторического процесса. В новую эпоху в буржуазной общественной мысля все большее место стал занимать пессимизм и скептицизм; неокантианство расчищало дорогу для субъективно-идеалистической трактовки исторического прошлого. Кризис буржуазной историографии имел не только социальные, но и гносеологические корни. Огромное число фактов, которые свидетельствовали о сложности и противоречивости исторического процесса, не укладывалось в позитивистскую историческую концепцию. Его понимание как исключительно эволюционного общественного развития опровергала сама жизнь. С другой стороны, в эпоху крушения старых концепций относительность исторических знаний и связь между исторической наукой и современностью стали особенно очевидными. Кризис буржуазной историке философской мысли выступил и как момент кризиса механистического детерминизма, господствовавшего во всем научном мышлении XIX в. и опрокинутого революцией в физике в начале XX в.
Начало нового этапа научной исторической мысли знаменовали труды В. И. Ленина. Ленинский этап в исторической науке неразрывно связан с творческим развитием марксистского учения в условиях роста международного рабочего движения новой эпохи — эпохи империализма и перемещения центра революционного движения в Россию. В. И. Ленин не только развил во всех областях марксистское понимание исторического процесса, но и создал научную концепцию империалистической стадии развития капитализма, явившуюся базой для изучения социально-экономической и политической истории новейшего времени. Он вскрыл корни методологического кризиса буржуазной исторической науки, показал классовую сущность новейших буржуазных философско-историчес-ких теорий.
Великая Октябрьская социалистическая революция положила начало новой эпохе мировой истории и оказала решающее воздействие на развитие общественных наук, в том числе исторической науки. Основная тенденция исторической науки в период общего кризиса капитализма — усиление борьбы между марксистско-ленинской и буржуазной историографией. Становление и развитие историографии в СССР имело первостепенное значение для создания научной концепции общественного процесса и конкретно-исторического исследования истории отдельных стран.
Разгром фашизма, в чем решающую роль сыграл СССР, возникновение мировой системы социализма и ее превращение в определяющий фактор общественного развития, углубление общего кризиса капитализма, крах колониальной системы империализма, рост государственно-монополистического капитализма, научно-техническая революция — все эти факторы обусловили развитие общественной мысли и исторической науки после второй мировой войны. Еще более расширилось и углубилось противоборство между передовой, марксистско-ленинской и буржуазной историографией.
Всесторонний подъем советской исторической науки, ее достижения имели огромное значение для роста прогрессивной историографии во всем мире, становления и роста марксистско-ленинской историографии в странах социалистического содружества. В послевоенный период произошло дальнейшее укрепление организационных основ советской исторической науки, была создана сеть новых научных центров и специализированных периодических изданий, на более высокий уровень поднялась подготовка научных кадров. Для советской историографии новой и новейшей истории наших дней характерен охват по существу всех коренных вопросов и периодов истории зарубежных стран при резко возросшей источниковедческой базе. Огромное значение для творческого подъема историографии в СССР имели решения XX—XXV съездов КПСС. Успешно развивается марксистская историография братских социалистических стран.
Для буржуазной историографии в целом характерно дальнейшее углубление кризиса теоретико-познавательных основ, проявившегося в различных формах в национальных историографиях. Новейшие тенденции в буржуазной историографии: падение престижа неокантианской методологии и обращение к междисциплинарным связям со смежными науками. Последнее привело к расширению проблематики исторических исследований, обогащению методики и техники изучения источников. Однако абсолютизация структурного подхода, одностороннее применение количественных методов, вторжение психоанализа в историческое исследование и т. д. — свидетельства кризиса попыток найти на этом пути некую замену цельной методологии. Все это ярко показывает рост несоответствия между возможностями новой методики исследования и несостоятельной буржуазной методологии истории.
В борьбе против реакционных и либерально-апологетических концепций, а также социал-реформистских и левацких извращений развивается и крепнет прогрессивная историография.
История исторической науки нового и новейшего времени — процесс, который рассматривается в учебнике на европейско-американском и национальном уровнях. Общие черты развития историографии имеют специфические национальные проявления, поэтому важным элементом историографического курса выступает история исторической науки отдельных стран. Рамки издания позволяют сосредоточить внимание лишь на историографии главных капиталистических стран, в которых она воплощала наиболее характерные тенденции в изучении нового и новейшего времени. При этом внимание концентрируется на тех ступенях развития исторической науки, когда она достигала определенного уровня зрелости. Вместе с тем учитывалась и сложность, и неравномерность этого процесса. Все это нашло отражение в структуре книги. Так, подробное рассмотрение историографии США начинается с последней трети XIX в., итальянская историография освещается в связи с эпохой Возрождения, а затем с начала XX в.
«Течение», «направление», «школа» —- связующие звенья историографического процесса и творчества отдельных ученых. «Течением» называются широкие аморфные группы историков, объединенные общими методологическими принципами, например позитивизма или неопозитивизма. Под «направлением» понимается группа ученых, которых сближают не только методологические принципы, но и их интерпретация и проблематика работ. Критерием для выделения «школы» служат общие методические приемы, а иногда группировка вокруг одного университета или крупного ученого6. К сожалению, эти категории не нашли еще последовательного воплощения в наших научных работах.
Важный элемент построения учебника историографии нового и новейшего времени — анализ исторической концепции. Как отмечала академик М. В. Нечкина, «историография есть история исторической науки, а наука слагается прежде всего из результатов исследования ученых. Следовательно, основным и важнейшим фактором истории науки являются труды ученого, в которые выливается его исследовательский процесс, и взаимодействие, взаимозависимость результатов этих трудов. Без изучения трудов ученых нет истории науки, как без изучения произведений нет истории литературы»7. В исторической концепции концентрируются те основные элементы историографии, о необходимости изучения которых говорилось выше. Через нее проявляются как общие закономерности развития науки, так и главные черты определенного научного течения, направления или школы.
Научная оценка исторических концепций должна осуществляться на основе историко-материалистического понимания общественной жизни в соответствии с ленинскими принципами партийности исторической науки. Она органически включает в себя также принцип историзма, который требует не только критики тех или иных исторических концепций, но и соотнесения их с общим состоянием исторической науки в данный и предшествующий периоды. Следует иметь в виду указание В. И. Ленина о том, что «исторические заслуги судятся не по тому, чего не дали исторические деятели сравнительно с современными требованиями, а по тому, что они дали нового сравнительно с своими предшественниками» 8.
Однако признание заслуг отдельных буржуазных ученых не означает примирения с их политической идеологией и методологией. В. И. Ленин требовал «...суметь усвоить себе и переработать те завоевания...», которые делаются буржуазными исследователями, и в то же время «...уметь отсечь их реакционную тенденцию, уметь вести свою линию и бороться со всей линией враждебных нам сил и классов».
