Костюк-Пукаляк О.М. Основы педагогики (2015)
2.9. Разные подходы к определению понятия духовности
В чем заключается истинная духовность, как определить ее норму и следует ли ценить духовность превыше науки? Сегодня имеет особый смысл определение духовности как категории на порядок выше и значительнее науки, ведь ни одна из наук не охватывает любви и милосердия, крепости духа, энергии жизни. Стремится осмыслить духовность посредством науки – как постигать свет с помощью тьмы, измерять мудрость глупостью.
Мы не думаем о духовности, когда для нас важна аренда офиса в москве, но духовность важна в организации любого бизнеса, ведь от того, как мы будем строить партнерские отношения будет зависеть успех бизнеса.
Предмет духовности в качестве способа существования человека, по объективному мнению А. А. Леонтьева, заключается в том, что заменой иерархии узколичностных надобностей, индивидуальных потребностей и живых отношений, которые формулировали усмотрения большей части людей, становится установка на обширный спектр общечеловеческих и культурных ценностей. Не состоявши между собой в иерархических отношениях, они предполагают большую альтернативность. Исходя из этого решения зрелой личности – это выбор промеж альтернатив. Вне зависимости от результата принятых решений, такой выбор развивает личность, дает представление об альтернативных моделях будущего, что позволяет корректировать собственное будущее. Исходя из чего исключив духовность невозможно вести речи о свободе, так как само понятие «выбор» становится бессмысленным. Духовность объединяет все механизмы высшего уровня в одно целое. Вне духовности не существует личностной свободы, ведь лишь на ее основании существует и работает главная формула развития личности: вначале человек действует для поддержания своего существования, но затем поддерживает свое существование ради действий.
Соединяя различные определения к понятию духовности, имеет смысл, остановится на таких его трактовках:
- духовность – наивысший уровень развития и саморегулирования созревшей индивидуальности;
- духовность – нацеленность личности на действия, несущие пользу для окружающим, поиск идеалов нравственности;
- духовность, в христианском ее понимании - устремление человека в своих целях к Богу.
Умение сопереживать - это сердечность, деликатность, совестливость, способность помогать людям. Духовный человек не станет настаивать на своей субъективной, личной правде.
Мы не думаем о духовности, когда для нас важна аренда офиса в москве, но духовность важна в организации любого бизнеса, ведь от того, как мы будем строить партнерские отношения будет зависеть успех бизнеса.
Предмет духовности в качестве способа существования человека, по объективному мнению А. А. Леонтьева, заключается в том, что заменой иерархии узколичностных надобностей, индивидуальных потребностей и живых отношений, которые формулировали усмотрения большей части людей, становится установка на обширный спектр общечеловеческих и культурных ценностей. Не состоявши между собой в иерархических отношениях, они предполагают большую альтернативность. Исходя из этого решения зрелой личности – это выбор промеж альтернатив. Вне зависимости от результата принятых решений, такой выбор развивает личность, дает представление об альтернативных моделях будущего, что позволяет корректировать собственное будущее. Исходя из чего исключив духовность невозможно вести речи о свободе, так как само понятие «выбор» становится бессмысленным. Духовность объединяет все механизмы высшего уровня в одно целое. Вне духовности не существует личностной свободы, ведь лишь на ее основании существует и работает главная формула развития личности: вначале человек действует для поддержания своего существования, но затем поддерживает свое существование ради действий.
Соединяя различные определения к понятию духовности, имеет смысл, остановится на таких его трактовках:
- духовность – наивысший уровень развития и саморегулирования созревшей индивидуальности;
- духовность – нацеленность личности на действия, несущие пользу для окружающим, поиск идеалов нравственности;
- духовность, в христианском ее понимании - устремление человека в своих целях к Богу.
Умение сопереживать - это сердечность, деликатность, совестливость, способность помогать людям. Духовный человек не станет настаивать на своей субъективной, личной правде.
